QHAPAQ ÑAN DE ZAPAHUIRA AL MUNDO: EL TRAMO DEL QHAPAQ ÑAN DE ZAPAHUIRA SERÁ DIFUNDIDO A NIVEL MUNDIAL DE LA MANO DEL WORLD MONUMENTS FUND
La comunidad indígena aimara de Zapahuira recibió a una delegación internacional para registrar audiovisualmente este sitio Patrimonio de la Humanidad, con el fin de impulsar su preservación y captar recursos globales.
La jornada “Volviendo a recorrer los caminos Troperos” revivió las tradiciones ancestrales, el pastoreo y la gastronomía típica de la zona.
El histórico tramo del Qhapaq Ñan (Camino del Inca) en Zapahuira se prepara para dar un salto a la escena internacional. Tras postular desde el año 2024, la comunidad indígena aimara de la zona logró que este sitio, declarado Patrimonio de la Humanidad, sea incluido en el prestigioso programa “Watch Day” del World Monuments Fund (WMF), una entidad global dedicada a la salvaguarda y atención de monumentos y sitios patrimoniales en riesgo o que requieren intervención urgente.
El hito comenzó a materializarse con la visita a terreno de una delegación internacional de la WMF, encabezada por el destacado arqueólogo colombiano Santiago Giraldo. El objetivo principal de la comitiva fue realizar un exhaustivo registro audiovisual y testimonial para visibilizar el sitio a nivel mundial y, de esta manera, canalizar recursos que aseguren su conservación a largo plazo.
Con esta selección, correspondiente al año 2026, Zapahuira comparte vitrina global junto a un selecto grupo de tesoros culturales del mundo, tales como:
- Los monasterios del valle del Drino (Albania).
- Las grutas budistas de Maijishan y Yungang (China).
- Los edificios históricos del río Musi (India).
- Los sitios patrimoniales de la península de Noto (Japón).
UN NEXO ANCESTRAL QUE SE MANTIENE VIVO
El tramo de Zapahuira es considerado de vital importancia debido a que presenta la mayor cantidad de ramales que interconectan con otros sectores de norte a sur y de este a oeste. Las evidencias arqueológicas demuestran que, tanto en la época preincaica como incaica y en periodos posteriores, este sector funcionó como un nodo estratégico de almacenamiento, intercambio y conectividad.
La comunidad local se ha empoderado paulatinamente para preservar este legado material, enriqueciéndolo con las tradiciones que se han transmitido de forma oral por generaciones, contando además con el respaldo técnico y académico de expertos como la historiadora Patricia Arévalo y el arqueólogo Juan Chacama.
“VOLVIENDO A RECORRER LOS CAMINOS TOPEROS”
Para recibir a la comitiva, la localidad de Zapahuira se vistió de fiesta con la jornada denominada “Volviendo a recorrer los caminos Troperos, el Qhapaq Ñan de Zapahuira”. Las actividades comenzaron al alba en el Cerro Huacuta, donde se rindió homenaje al Tata Inti (Padre Sol) mediante una emotiva pawua (rogativa ancestral), cantos y música andina.
Posteriormente, los asistentes recorrieron las vías y vestigios aledaños que aún se conservan, coronando el encuentro con una degustación de la rica gastronomía típica local, demostrando que la comunidad no solo coexiste con sus sitios arqueológicos, sino que mantiene una cultura viva y activa.
ALIANZA COMUNITARIA E INSTITUCIONAL
El éxito de esta jornada internacional fue el resultado de una estrecha coordinación de múltiples actores locales. En la actividad intervinieron activamente el Club de Adulto Mayor, presidido por Eliana Pinto; la Junta de Vecinos N° 12, liderada por Angélica Mamani; y la Comunidad Indígena Zapahuira Huaycuta, encabezada por Jorge Calvo, junto a Ricardo Cutipa como ente adjudicado de la iniciativa.
Asimismo, la instancia contó con el resguardo de Carabineros y el apoyo de la Municipalidad de Putre, representada por la concejala Marisol Huanca. El soporte técnico en terreno estuvo a cargo de un equipo multidisciplinario compuesto por Leslie Zapata (Gestora Patrimonial y Cultural), Ignacio Morales (antropólogo), Andrea Martínez (arqueóloga) y Paloma Cavero (voluntaria y estudiante de arqueología de la Universidad de Tarapacá).
Con este hito, Zapahuira demuestra al mundo la cohesión de su tejido social y su profunda conciencia sobre la grandeza histórica de sus tierras ancestrales.
